Cultura,
diversidade e equidade
A
ação pedagógica diante da diversidade: necessidades formativas
Assinale
a única alternativa correta que completa a frase em cada questão.
1)
Leia os trechos os dos dois textos e depois
responda:
Texto I Mais de mil
refugiados entraram no território húngaro apenas no primeiro semestre de 2015.
Budapeste lançou os “trabalhos preparatórios” para a construção de um muro de
quatro metros de altura ao longo de sua fronteira com a Sérvia, informou o
ministro húngaro das Relações Exteriores. “Uma resposta comum da União Europeia
a este desafio da imigração é muito demorada, e a Hungria não pode esperar.
Temos que agir”, justificou o ministro. Disponível em: www.portugues.rfi.fr.
Acesso em: 19 jun. 2015 (adaptado).
Texto II O Alto
Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR) critica as manifestações
de xenofobia adotadas pelo governo da Hungria. O país foi invadido por cartazes nos quais o
chefe do executivo solicita
aos imigrantes a respeitarem as leis e a não “roubarem” os empregos dos
húngaros. Para o ACNUR, a medida é surpreendente, pois a xenofobia costuma ser instigada por pequenos
grupos radicais e não pelo
próprio governo do
país. Disponível em: http://pt.euronews.com. Acesso em: 19 jun. 2015
(adaptado). O posicionamento governamental citado nos textos é criticado pelo
Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados por ser considerado um caminho
para o (a):
a)
alteração do regime político.
b)
fragilização da supremacia nacional.
c)
expansão dos domínios geográficos.
d)
cerceamento da liberdade de expressão.
e) FORTALECIMENTO
DAS PRÁTICAS DE DISCRIMINAÇÃO E DESRESPEITO A DIVERSIDADE.
Resposta
E - Comentário: Quando o governo solicita aos imigrantes “não roubarem empregos”
está instigando a população a discriminar e praticar a xenofobia
2)
Leia
os trechos os dos dois textos e depois responda:
Texto I Documentos do século XVI algumas vezes
se referem aos habitantes indígenas como “os brasis”, ou “gente brasília” e,
ocasionalmente no século XVII, o termo “brasileiro” era a eles aplicado, mas as
referências ao status econômico e jurídico desses eram muito mais populares.
Assim, os termos “negro da terra” e “índios” eram utilizados com mais
frequência do que qualquer outro. SCHWARTZ, S. B. Gente da terra braziliense da
nação. Pensando o Brasil: a construção de um povo. In: MOTA, C. G. (Org.).
Viagem Incompleta: a experiência brasileira (1500-2000). São Paulo: Senac, 2000
(adaptado).
Texto II Índio é um conceito
construído no processo de conquista da América pelos europeus. Desinteressados
pela diversidade cultural, imbuídos de forte preconceito para com o outro, o
indivíduo de outras culturas, espanhóis, portugueses, franceses e anglo-saxões
terminaram por denominar da mesma forma povos tão díspares quanto os tupinambás
e os astecas. SILVA, K. V.; SILVA, M. H. Dicionário de conceitos históricos.
São Paulo: Contexto, 2005. Ao comparar os textos, as formas de designação dos
grupos nativos pelos europeus, durante o período analisado, são reveladoras da:
a)
concepção idealizada do território, entendido como geograficamente indiferenciado.
b)
percepção corrente de uma ancestralidade comum às populações ameríndias.
C) COMPREENSÃO ETNOCÊNTRICA
ACERCA DAS POPULAÇÕES DOS TERRITÓRIOS CONQUISTADOS.
d)
transposição direta das categorias originadas no imaginário medieval.
e)
visão utópica configurada a partir de fantasias de riqueza.
Resposta
C: comentário – A compreensão etnocêntrica é aquela em que o grupo se considera
socialmente mais importante que os outros. Os europeus se consideram melhores
que os grupos nativos.
3)
A Globalização de fins do século XX e de
início do século XXI anuncia a ideia de um mundo sem fronteiras e de cidadania
mundial. Tais perspectivas remetem à diminuição do racismo, da xenofobia e da
intolerância religiosa. Todavia, na segunda década do século XXI, é possível
notar que alguns resultados esperados não foram alcançados. Por exemplo, as
fronteiras se mantêm, existindo até mesmo a proposta de construção de muros
entre países. Além disso, o racismo, a xenofobia e a intolerância religiosa
aumentam, sobretudo em áreas com a presença de imigrantes e de refugiados de
guerra. Essas situações podem ser estudadas a partir do conceito de
etnocentrismo, sobre o qual é incorreto afirmar que:
a)
faz parte do comportamento etnocêntrico a compreensão de que a cultura a qual a
pessoa pertence é superior às demais. CORRETO
b)
xenofobia é a aversão e a intolerância a pessoas estrangeiras ou consideradas
estrangeiras. CORRETA
C) A PERSEGUIÇÃO E
OS ATAQUES A IMIGRANTES, POR SEREM IMIGRANTES, SÃO AÇÕES DESVINCULADAS DA VISÃO
DE MUNDO ETNOCÊNTRICA.
d)
as posições etnocêntricas interferem na vida cotidiana. CORRETA
e)
a xenofobia é uma expressão do etnocentrismo. CORRETA
Resposta
C- Comentário : É incorreta porque a visão de mundo das perseguições aos
imigrante é VINCULADA ao
etnocentrismo, quando o grupo se considera melhor que outro. Portanto resposta
incorreta
3)
“‘Voltem
pra Cuba!’ A socióloga Roberta Peres assustou-se com o grito vindo de um
passageiro de um carro cinza que passava em frente à Missão Paz, instituição
religiosa que atende migrantes, imigrantes e refugiados recém-chegados à cidade
de São Paulo.
O haitiano que ela
entrevistava – um estudante de engenharia que interrompeu o curso porque sua
universidade fora destruída pelo terremoto de 2010 no Haiti – não entendeu a
situação, já que conversavam em inglês. Era o início de 2014, auge da chegada
de haitianos à capital paulista. A hostilidade cresceu nos meses seguintes. No
sábado, 1º de agosto de 2015, seis haitianos foram baleados com espingarda de
chumbinho na rua do Glicério e na escadaria da paróquia Nossa Senhora da Paz,
que abriga a Missão Paz”. (FIORAVANTE, Carlos. As raízes da resistência.
Revista Fapesp, ed. 236, outubro 2015, p.16. Disponível em . Acesso em 13
de novembro de 2015). Considerando o texto acima e conhecimentos sobre o tema
da diversidade, assinale o que for INCORRETO:
a)
As reações de hostilidade e violência em relação aos novos refugiados, como os
haitianos, contradizem a ideia do brasileiro como povo hospitaleiro, pacífico e
amigável. CORRETO
b)
Instituições religiosas têm oferecido importante apoio para o acolhimento de
refugiados recém-chegados ao Brasil. CORRETO
c) AS ONDAS
RECENTES DE IMIGRAÇÃO MUNDIAL SÃO A CONSEQUÊNCIA DA IMPLANTAÇÃO DE REGIMES
COMUNISTAS, VERIFICADAS NOS ÚLTIMOS ANOS EM DIVERSAS PARTES DO GLOBO.
d)
A agilização e a simplificação dos processos burocráticos na liberação de documentos
e a abertura de contas bancárias são medidas que garantem o mínimo de
estabilidade aos refugiados, e podem ser consideradas ações mínimas de
garantias aos direitos humanos. CORRETA
e)
Entre os refugiados existem muitos com formação acadêmica, pois ser refugiado é
diferente de ser imigrante. CORRETA
Resposta
C -
5)
Muitos países se caracterizam por terem
populações multiétnicas. Com frequência, evoluíram desse modo ao longo de
séculos. Outras sociedades se tornaram multiétnicas mais rapidamente, como
resultado de políticas incentivando a migração, ou por conta de legados
coloniais e imperiais. GIDDENS. A. Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012
(adaptado). Do ponto de vista do convívio da diversidade cultural, o modelo de
sociedade democrática contemporânea requer (assinale a correta):
a)
defesa do patriotismo e rejeição às trocas culturais.
B) UNIVERSALIZAÇÃO
DE DIREITOS E RESPEITO À DIVERSIDADE.
c)
separação do território e estímulo ao autogoverno.
d)
políticas de compensação e homogeneização do idioma.
e)
padronização da cultura e repressão aos particularismos.
Resposta
B – Questão clara de respeito à diversidade na sociedade contemporânea,
respeito às diferentes culturas, sem uniformização , sem autoritarismo e sem
padronização.
6)
6. “É fácil constatar que o homem se coloca face à natureza em função da sua
cultura. No entanto, o universo da cultura é multifacetado. Não há uma única
cultura, mas um conjunto delas. Dito de outro modo, os homens de diferentes
culturas (por exemplo, o europeu moderno e o ameríndio) se afirmam frente à
natureza segundo diferentes formas de vida.” FIGUEREIDO, V. de. (org.)
Filosofia: temas e percursos. São Paulo: Berlendis & Vertecchia, 2013. p.
28. Com base no trecho citado e em estudos sobre cultura, assinale o que for
incorreto:
a)
Se existem diferentes culturas, não podemos julgá-las por uma única medida, que
é a forma como elas compreendem a natureza.
b)
Assumir a ideia de cultura única e universal implica também admitir uma posição
etnocêntrica. CORRETA
c)
A diversidade de culturas expressa os diversos modos pelos quais a razão humana
busca entender a si e seu entorno. CORRETA
D) A COMPREENSÃO DOS
FENÔMENOS NATURAIS RESULTA DE EXPLICAÇÃO UNIVERSAL INDEPENDENTE DA CULTURA. INCORRETA
e)
A ideia de natureza é culturalmente definida, logo é plausível afirmar que
diferentes culturas produzem diferentes ideias de natureza. CORRETA
Resposta
D – O significado de natureza depende de cada cultura, não existe uma única
definição de fenômenos naturais.
7)
7. Considerando os estudos antropológicos modernos sobre o tema da cultura,
assinale o que for correto:
A) UMA DAS ATITUDES QUE ORIENTAM
O PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO EM RELAÇÃO AO ENTENDIMENTO DAS DIFERENTES
MANIFESTAÇÕES HUMANAS EXISTENTES NO MUNDO É A NECESSIDADE DE SE AVALIAR CADA
EXPRESSÃO CULTURAL A PARTIR DOS SEUS
PRÓPRIOS TERMOS OU PONTOS DE VISTA.
CORRETO
b)
O etnocentrismo representa a principal contribuição da antropologia moderna
para o estudo da cultura, uma vez que possibilita a criação de critérios justos
e imparciais de classificação e de hierarquização dos grupos humanos. INCORRETO
c)
Com o advento da globalização e das modernas tecnologias da informação e da
comunicação, os estudos antropológicos demonstram que a diversidade cultural
tende a desaparecer no futuro, dando lugar a uma cultura única.
d)
Uma das marcas atuais dos estudos antropológicos sobre a cultura brasileira é a
constatação de que o país superou o
racismo e consolidou uma sociedade fundada na convivência cultural pacífica e
colaborativa entre grupos brancos, negros e indígenas. INCORRETA
e)
Ao estudar os processos históricos de trocas e de diálogos entre os diferentes
grupos culturais, uma das contribuições
da antropologia diz respeito ao não
reconhecimento da existência de diversas e desiguais formas de viver e
perceber o mundo. INCORRETA
Resposta
A – comentário – Cada cultura é única, então a avaliação deve partir de pontos
de vistas de cada grupo ou sociedade cultural
8)
8. A humanidade cessa nas fronteiras da tribo, do grupo linguístico, às vezes
mesmo da aldeia; a tal ponto, que um grande número de populações ditas
primitivas se autodesigna com um nome que significa ‘os homens’ (ou às vezes –
digamo-lo com mais discrição? – os ‘bons’, os ‘excelentes’, ‘os completos’),
implicando assim que as outras tribos, grupos ou aldeias não participam das
virtudes ou mesmo da natureza humana, mas são, quando muito, compostos de
‘maus’, ‘malvados’, ‘macacos da terra’ ou de ‘ovos de piolho’. LÉVI-STRAUSS, C.
Raça e História. Antropologia Estrutural Dois. São Paulo: Tempo Brasileiro, 1989:
334. Nesse trecho, o antropólogo Claude Lévi-Strauss descreve a reação de
estranhamento que é comum às das sociedades humanas quando defrontadas com a
diversidade cultural. Tal reação pode ser definida como uma tendência:
a) Etnocêntrica
b)
Iluminista
c)
Relativista
d)
Ideológica
e)
nenhuma das alternativas anteriores
Resposta
A : O etnocentrismo se dá quando um grupo
inferioriza os outros, julgando-se melhor que o outro, de acordo com seus termos.
9)
“Eles recusam-se a matar as vacas e
comer sua carne porque, para eles, a vaca é um símbolo religioso da vida.
Calendários de parede por toda a Índia rural exibem lindas mulheres com corpos
de vacas brancas e gordas, com leite jorrando de suas tetas. As vacas podem
andar pelas ruas, defecar nas calçadas, parar para ruminar em cruzamentos
engarrafados ou em trilhos de trem, fazendo com que o trânsito pare
completamente.” (BRYM, R. ET al. Sociologia: sua bússola para um novo mundo.
São Paulo: Thomson Learning, 2006, p. 84). A partir do texto acima e das
discussões antropológicas sobre o etnocentrismo e a diversidade cultural, é INCORRETO afirmar que:
a)
A superproteção das vacas na Índia a partir do pressuposto de que se trata de
um animal sagrado é claramente um sinal da diversidade de cultura em relação às
culturas ocidentais. ( CORRETA
b) O RESPEITO A OUTRAS
CULTURAS É VIÁVEL DESDE QUE ISSO NÃO ATRAPALHE O DESENVOLVIMENTO MUNDIAL. NESSE
CASO, OS INTERESSES OCIDENTAL E CAPITALISTA DEVEM PREVALECER SOBRE AS PRÁTICAS
CULTURAIS LOCAIS. (INCORRETA)
c)
A sacralidade das vacas na Índia está relacionada a um complexo e coerente
sistema cultural e, por isso, merece ser respeitada como qualquer outra
expressão coletiva, e reconhecida como leGítima. CORRETA
d)
O respeito a diversidade é uma atitude que o pesquisador deve assumir quando
pretende desenvolver um trabalho coerente com as premissas da antropologia
contemporânea. CORRETA
e)
O etnocentrismo é a atitude diante de culturas distintas que implica o
julgamento das mesmas a partir dos valores culturais do observador. Isso
acarreta uma impossibilidade de compreensão e a distorção dos valores culturais
observados.
Resposta
B – Comentário: Nenhuma prática cultural deve prevalecer sobre outras. Todas devem
ser respeitadas e ponto.
10)
10. Leia o fragmento do texto e assinale a alternativa correta: De acordo com a
teoria da miscigenação, quando o Homo sapiens se espalhou por terras
neandertais, os sapiens procriaram com neandertais até que as duas populações
se fundiram. Se isso for verdade, então os eurasianos de hoje não são sapiens
puros. São uma mistura de sapiens e neandertais. Harari, Yuval Noah. Sapiens:
Uma breve história da humanidade. L&PM Editores. Edição do Kindle.
a)
Atualmente não respeitar a
diversidade cultural é a melhor alternativa para lidar com a diferença (
incorreta )
b)
A MISCIGENAÇÃO ENTRE HOMO SAPIENS E NEANDERTAIS DEMONSTRA
QUE NÃO EXISTE UM HUMANO PURO E, PORTANTO, O ETNOCENTRISMO NÃO FAZ SENTIDO.
c)
De acordo com o texto os Homo sapiens são considerados superiores aos
Neandertais. Incorreta
d)
Os eurasianos são Homo sapiens puros. (Incorreta )
e)
Todas as alternativas estão corretas (
incorreta ).
Resposta
B- Comentário – De acordo com contexto, quando existe alguma mistura não existe
“pureza”.
