Prova de Escrevente técnico judiciário- 2018 (Interior) Língua portuguesa

Prova de Escrevente técnico judiciário- 2018 (Interior) Língua portuguesa

Leia o texto para responder às questões de números 01 a 05.

Quem assiste a “Tempo de Amar” já reparou no português extremamente culto e correto que é falado pelos personagens da novela. Com frases que parecem retiradas de um romance antigo, mesmo nos momentos mais banais, os personagens se expressam de maneira correta e erudita.

Ao UOL, o autor da novela, Alcides Nogueira, diz que o linguajar de seus personagens é um ponto que leva a novela a se destacar. “Não tenho nada contra a linguagem coloquial, ao contrário”. Acho que a língua deve ser viva e usada em sintonia com o nosso tempo. Mas colocar um português bastante culto torna a narrativa mais coerente com a época da trama.

“Fora isso, é uma oportunidade de o público conhecer um pouco mais dessa sintaxe poucas vezes usada atualmente”.

O escritor, que assina o texto da novela das 18h ao lado de Bia Corrêa do Lago, conta que a decisão de imprimir um português erudito à trama foi tomada por ele e apoiada pelo diretor artístico, Jayme Monjardim. Ele revela que toma diversos cuidados na hora de escrever o texto, utilizando, inclusive, o dicionário. “Muitas vezes é preciso recorrer às gramáticas”.

No início, o uso do coloquial era tentador. “Aos poucos, a escrita foi ficando mais fácil”, afirma Nogueira, que também diz se inspirar em grandes escritores da literatura brasileira e portuguesa, como Machado de Assis e Eça de Queiroz. Para o autor, escutar os personagens falando dessa forma ajuda o público a mergulhar na época da trama de modo profundo e agradável. Compartilhou-lhe o sentimento Jayme Monjardim, que também explica que a estética delicada da novela foi pensada para casar com o texto. “É uma novela que se passa no fim dos anos 1920, então tudo foi pensado para que o público entrasse junto com a gente nesse túnel do tempo. Acho que isso é importante para que o telespectador consiga se sentir em outra época”, diz.

(Guilherme Machado. UOL.https://tvefamosos.uol.com.br  15.11.2017. Adaptado)

 

 

1.De acordo com o texto, entende-se que as formas linguísticas empregadas na novela

(A) harmonizam-se com a linguagem dos dias atuais porque deixam de lado os usos corretos e formais.

(B) correspondem a um linguajar que, apesar de ser antigo, continua em amplo uso na linguagem atual.

(C) constituem usos comuns na linguagem moderna, porém a maior parte das pessoas não os entende.

(D) estão associadas ao coloquial, o que dá mais vivacidade à linguagem e desperta o interesse do público.

(E) divergem dos usos linguísticos atuais, caracterizados pela adoção de formas mais coloquiais.

 

De acordo com o texto temos que o “português extremamente culto e correto  é falado pelos personagens da novela” portanto

Letra A - Incorreta -Harmonizar significa estar de acordo  e o texto é explicito  quando diz “sintaxe poucas vezes usada atualmente”.

Letra B - Incorreta - amplo uso significa extensamente, muito usado e o texto afirma justamente o contrário dizendo que  “a sintaxe é pouca usada atualmente”

Letra C - Incorreta  Assertiva fala que é  comum  , isto é corriqueiro, habitual , e o próprio texto diz que “a sintaxe é pouca usada atualmente “

Letra D - Incorreta - coloquial que quer dizer com pouca formalidade e o texto explica que na novela usa-se o português culto

Letra E - Correta –Quando diz que as formas da linguísticas usadas na novela das atuais, isto é diferem ou não estão de acordo com o português atual .

 

 

02. As informações textuais permitem afirmar corretamente  que

(A) a linguagem coloquial atrai sobremaneira os autores de novelas, como é o caso de Alcides Nogueira, que desconhecia o emprego de formas eruditas.

(B) a linguagem erudita deixa de ser empregada na novela quando há necessidade de retratar os momentos mais banais vividos pelas personagens.

 (C) a harmonização entre a linguagem e a estética da novela contribui para que a caracterização de uma época seja mais bem entendida pelo público.

(D) a proximidade entre a literatura e as novelas exige que haja um senso estético aguçado em relação à linguagem, por isso essas artes primam pelo erudito.

(E) a opção por escrever uma novela de época implica a transposição de elementos visuais e linguísticos para o tempo presente, modernizando-os.

 

Letra A – Incorreta - O autor da novela conhecia o emprego de formas eruditas, pois o mesmo  afirma que colocar um português bastante culto torna a narrativa mais coerente com a época da trama e ainda se inspira em grandes escritores da literatura como Machado de Assis e Eça de Queiroz.

Letra B – Incorreta -  Quando  o excerto diz “ deixa de ser empregado” significa  que não se usa  linguagem erudita , mas o   texto contraria a assertiva  na frase “mesmo nos momentos mais banais, os personagens se expressam de maneira correta e erudita”

Letra C - Correta - Um trecho  explica que “a estética delicada da novela foi pensada para casar com o texto”.

Letra D – Incorreta. Primar pelo erudito significa ter  preferencia pela linguagem culta e o fragmento “explica que a estética delicada da novela foi pensada para casar com o texto.” A novela se passa em 1920 e o autor quis tornar o discurso adequado ao tempo. Comprovado com a frase “Mas colocar um português bastante culto torna a narrativa mais coerente com a época da trama”

Letra E –  Incorreta . A alternativa diz que os elementos estão sendo modernizados, mas um fragmento diz que ” colocar um português bastante culto torna a narrativa mais coerente com a época da trama”, tudo para que o “telespectador consiga se sentir em outra época” 

03. No texto, há exemplo de uso coloquial da linguagem na passagem:

(A) Ele revela que toma diversos cuidados na hora de escrever o texto, utilizando, inclusive, o dicionário.

(B) Quem assiste a “Tempo de Amar” já reparou no português extremamente culto e correto...

(C) Com frases que parecem retiradas de um romance antigo, [...] os personagens se expressam de maneira correta e erudita.

(D) ... então tudo foi pensado para que o público entrasse junto com a gente nesse túnel do tempo.

(E) ... o autor da novela [...] diz que o linguajar de seus personagens é um ponto que leva a novela a se destacar.

 

https://www.portugues.com.br/redacao/lingua-culta-coloquial.html

Língua coloquial:

Variante espontânea. Utilizada em relações informais. Sem preocupações com as regras da gramática normativa. Presença de coloquialismos (expressões próprias da fala), tais como: pega leve, se toca, tá rolando etc. Uso de gírias. Uso de formas reduzidas ou contraídas (pra, cê, peraí, etc.) Uso de “a gente” no lugar de nós. Uso frequente de palavras para articular ideias (tipo assim, ai, então, etc.);

 

 Língua culta:

Usada em situações formais e em documentos oficiais. Maior preocupação com a pronúncia das palavras. Uso da norma culta. Ausência do uso de gírias.Variante prestigiada.

 D) Correta - Uso de “a gente” no lugar de nós – linguagem coloquial

 

04. Considere as passagens:

• ... os personagens se expressam de maneira correta e erudita. (1o parágrafo)

• Compartilhou-lhe o sentimento Jayme Monjardim... (4o parágrafo)

• “... para que o telespectador consiga se sentir em outra época”... (4o parágrafo)

Os pronomes, em destaque, assumem nos enunciados, correta e respectivamente, os sentidos:

(A) reflexivo, enfático e possessivo.

(B) recíproco, possessivo e reflexivo.

(C) reflexivo, demonstrativo e enfático.

(D) reflexivo, possessivo e reflexivo.

(E) recíproco, reflexivo e reflexivo.

Tanto os pronomes reflexivos, quanto os recíprocos, são representados pelos pronomes pessoais do caso oblíquo, sendo esses utilizados na função de complemento: quando átonos (me, te, se, o, a, lhe, nos, vos, os, as, lhes) se apresentam sem preposição, e quando tônicos (mim, ti, si, ela, ele, nós, vós, eles, elas), com preposição.

Reflexivos: a mim mesmo, a ti mesmo, a si mesmo, etc.

Recíprocos: um ao outro, uns aos outros, entre si, etc.

Na questão polêmica

• ... os personagens se expressam de maneira correta e erudita. (Não dá para falar que expressa a si mesmo )

• Compartilhou-lhe o sentimento Jayme Monjardim... (compartilhou o seu sentimento)

• “... para que o telespectador consiga se sentir em outra época”...

 (Também é estranho que  consiga sentir a si mesmo em outra época)

 O gabarito aprova como Letra D, mas é bem polêmico.

  

5-  Sem prejuízo de sentido ao texto, as passagens “Quem assiste a ‘Tempo de Amar’ já reparou no português extremamente culto...” (1o parágrafo) e “Aos poucos, a escrita foi ficando mais fácil”… (3o parágrafo) estão corretamente reescritas em:

(A) Quem assiste a “Tempo de Amar” já se deu conta do português agudamente culto... / Rapidamente, a escrita foi ficando mais fácil.

(B) Quem assiste a “Tempo de Amar” já percebeu o português muitíssimo culto... / Paulatinamente, a escrita foi ficando mais fácil.

(C) Quem assiste a “Tempo de Amar” já corrigiu o português excepcionalmente culto... / Seguramente, a escrita foi ficando mais fácil.

(D) Quem assiste a “Tempo de Amar” já se aborreceu com o português sagazmente culto... / Lentamente, a escrita foi ficando mais fácil.

(E) Quem assiste a “Tempo de Amar” já reconheceu o português ocasionalmente culto... / Curiosamente, a escrita foi ficando mais fácil.

A- Incorreta – Sinônimo de agudamente é sutil , contrário de extremamente

B- Correta – Muitíssimo é Sinônimo de extremamente e paulatinamente significa aos poucos.

C- Incorreta- Sinônimo de excepcionalmente  é raramente, contrário a extremamente que significa bastante,  muito .

D- Incorreta – Sagazmente significa inteligentemente, perspicazmente e não exageradamente.

E- Incorreta – Ocasionalmente significa casualmente/ eventualmente e não muitíssimo.

 

 

Cultura, diversidade e equidade

Cultura, diversidade e equidade 

A ação pedagógica diante da diversidade: necessidades formativas

Assinale a única alternativa correta que completa a frase em cada questão.

1)     Leia os trechos os dos dois textos e depois responda:

Texto I Mais de mil refugiados entraram no território húngaro apenas no primeiro semestre de 2015. Budapeste lançou os “trabalhos preparatórios” para a construção de um muro de quatro metros de altura ao longo de sua fronteira com a Sérvia, informou o ministro húngaro das Relações Exteriores. “Uma resposta comum da União Europeia a este desafio da imigração é muito demorada, e a Hungria não pode esperar. Temos que agir”, justificou o ministro. Disponível em: www.portugues.rfi.fr. Acesso em: 19 jun. 2015 (adaptado).

Texto II O Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR) critica as manifestações de xenofobia adotadas pelo governo da Hungria. O país foi invadido por cartazes nos quais o chefe do executivo solicita aos imigrantes a respeitarem as leis e a não “roubarem” os empregos dos húngaros. Para o ACNUR, a medida é surpreendente, pois a xenofobia costuma ser instigada por pequenos grupos radicais e não pelo próprio governo do país. Disponível em: http://pt.euronews.com. Acesso em: 19 jun. 2015 (adaptado). O posicionamento governamental citado nos textos é criticado pelo Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados por ser considerado um caminho para o (a):

 a) alteração do regime político.

 b) fragilização da supremacia nacional.

 c) expansão dos domínios geográficos.

 d) cerceamento da liberdade de expressão.

 e) FORTALECIMENTO DAS PRÁTICAS DE DISCRIMINAÇÃO E DESRESPEITO A DIVERSIDADE.

Resposta E - Comentário: Quando o governo solicita aos imigrantes “não roubarem empregos” está instigando a população a discriminar e praticar a xenofobia

2)    Leia os trechos os dos dois textos e depois responda:

 Texto I Documentos do século XVI algumas vezes se referem aos habitantes indígenas como “os brasis”, ou “gente brasília” e, ocasionalmente no século XVII, o termo “brasileiro” era a eles aplicado, mas as referências ao status econômico e jurídico desses eram muito mais populares. Assim, os termos “negro da terra” e “índios” eram utilizados com mais frequência do que qualquer outro. SCHWARTZ, S. B. Gente da terra braziliense da nação. Pensando o Brasil: a construção de um povo. In: MOTA, C. G. (Org.). Viagem Incompleta: a experiência brasileira (1500-2000). São Paulo: Senac, 2000 (adaptado).

Texto II Índio é um conceito construído no processo de conquista da América pelos europeus. Desinteressados pela diversidade cultural, imbuídos de forte preconceito para com o outro, o indivíduo de outras culturas, espanhóis, portugueses, franceses e anglo-saxões terminaram por denominar da mesma forma povos tão díspares quanto os tupinambás e os astecas. SILVA, K. V.; SILVA, M. H. Dicionário de conceitos históricos. São Paulo: Contexto, 2005. Ao comparar os textos, as formas de designação dos grupos nativos pelos europeus, durante o período analisado, são reveladoras da:

 a) concepção idealizada do território, entendido como geograficamente indiferenciado.

 b) percepção corrente de uma ancestralidade comum às populações ameríndias.

 C) COMPREENSÃO ETNOCÊNTRICA ACERCA DAS POPULAÇÕES DOS TERRITÓRIOS CONQUISTADOS.

 d) transposição direta das categorias originadas no imaginário medieval.

 e) visão utópica configurada a partir de fantasias de riqueza.

Resposta C: comentário – A compreensão etnocêntrica é aquela em que o grupo se considera socialmente mais importante que os outros. Os europeus se consideram melhores que os grupos nativos.

3)  A Globalização de fins do século XX e de início do século XXI anuncia a ideia de um mundo sem fronteiras e de cidadania mundial. Tais perspectivas remetem à diminuição do racismo, da xenofobia e da intolerância religiosa. Todavia, na segunda década do século XXI, é possível notar que alguns resultados esperados não foram alcançados. Por exemplo, as fronteiras se mantêm, existindo até mesmo a proposta de construção de muros entre países. Além disso, o racismo, a xenofobia e a intolerância religiosa aumentam, sobretudo em áreas com a presença de imigrantes e de refugiados de guerra. Essas situações podem ser estudadas a partir do conceito de etnocentrismo, sobre o qual é incorreto afirmar que:

 a) faz parte do comportamento etnocêntrico a compreensão de que a cultura a qual a pessoa pertence é superior às demais. CORRETO

 b) xenofobia é a aversão e a intolerância a pessoas estrangeiras ou consideradas estrangeiras. CORRETA

 C) A PERSEGUIÇÃO E OS ATAQUES A IMIGRANTES, POR SEREM IMIGRANTES, SÃO AÇÕES DESVINCULADAS DA VISÃO DE MUNDO ETNOCÊNTRICA.

 d) as posições etnocêntricas interferem na vida cotidiana. CORRETA

 e) a xenofobia é uma expressão do etnocentrismo. CORRETA

Resposta C- Comentário : É incorreta porque a visão de mundo das perseguições aos imigrante é VINCULADA ao etnocentrismo, quando o grupo se considera melhor que outro. Portanto resposta incorreta

3)    “‘Voltem pra Cuba!’ A socióloga Roberta Peres assustou-se com o grito vindo de um passageiro de um carro cinza que passava em frente à Missão Paz, instituição religiosa que atende migrantes, imigrantes e refugiados recém-chegados à cidade de São Paulo.

O haitiano que ela entrevistava – um estudante de engenharia que interrompeu o curso porque sua universidade fora destruída pelo terremoto de 2010 no Haiti – não entendeu a situação, já que conversavam em inglês. Era o início de 2014, auge da chegada de haitianos à capital paulista. A hostilidade cresceu nos meses seguintes. No sábado, 1º de agosto de 2015, seis haitianos foram baleados com espingarda de chumbinho na rua do Glicério e na escadaria da paróquia Nossa Senhora da Paz, que abriga a Missão Paz”. (FIORAVANTE, Carlos. As raízes da resistência. Revista Fapesp, ed. 236, outubro 2015, p.16. Disponível em . Acesso em 13 de novembro de 2015). Considerando o texto acima e conhecimentos sobre o tema da diversidade, assinale o que for INCORRETO:

 a) As reações de hostilidade e violência em relação aos novos refugiados, como os haitianos, contradizem a ideia do brasileiro como povo hospitaleiro, pacífico e amigável. CORRETO

 b) Instituições religiosas têm oferecido importante apoio para o acolhimento de refugiados recém-chegados ao Brasil. CORRETO

 c) AS ONDAS RECENTES DE IMIGRAÇÃO MUNDIAL SÃO A CONSEQUÊNCIA DA IMPLANTAÇÃO DE REGIMES COMUNISTAS, VERIFICADAS NOS ÚLTIMOS ANOS EM DIVERSAS PARTES DO GLOBO.

d) A agilização e a simplificação dos processos burocráticos na liberação de documentos e a abertura de contas bancárias são medidas que garantem o mínimo de estabilidade aos refugiados, e podem ser consideradas ações mínimas de garantias aos direitos humanos. CORRETA

 e) Entre os refugiados existem muitos com formação acadêmica, pois ser refugiado é diferente de ser imigrante. CORRETA

Resposta C -

5)  Muitos países se caracterizam por terem populações multiétnicas. Com frequência, evoluíram desse modo ao longo de séculos. Outras sociedades se tornaram multiétnicas mais rapidamente, como resultado de políticas incentivando a migração, ou por conta de legados coloniais e imperiais. GIDDENS. A. Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012 (adaptado). Do ponto de vista do convívio da diversidade cultural, o modelo de sociedade democrática contemporânea requer (assinale a correta):

 a) defesa do patriotismo e rejeição às trocas culturais.

 B) UNIVERSALIZAÇÃO DE DIREITOS E RESPEITO À DIVERSIDADE.

 c) separação do território e estímulo ao autogoverno.

 d) políticas de compensação e homogeneização do idioma.

 e) padronização da cultura e repressão aos particularismos.

Resposta B – Questão clara de respeito à diversidade na sociedade contemporânea, respeito às diferentes culturas, sem uniformização , sem autoritarismo e sem padronização.

6) 6. “É fácil constatar que o homem se coloca face à natureza em função da sua cultura. No entanto, o universo da cultura é multifacetado. Não há uma única cultura, mas um conjunto delas. Dito de outro modo, os homens de diferentes culturas (por exemplo, o europeu moderno e o ameríndio) se afirmam frente à natureza segundo diferentes formas de vida.” FIGUEREIDO, V. de. (org.) Filosofia: temas e percursos. São Paulo: Berlendis & Vertecchia, 2013. p. 28. Com base no trecho citado e em estudos sobre cultura, assinale o que for incorreto:

 a) Se existem diferentes culturas, não podemos julgá-las por uma única medida, que é a forma como elas compreendem a natureza.

 b) Assumir a ideia de cultura única e universal implica também admitir uma posição etnocêntrica. CORRETA

 c) A diversidade de culturas expressa os diversos modos pelos quais a razão humana busca entender a si e seu entorno. CORRETA

 D) A COMPREENSÃO DOS FENÔMENOS NATURAIS RESULTA DE EXPLICAÇÃO UNIVERSAL INDEPENDENTE DA CULTURA. INCORRETA

 e) A ideia de natureza é culturalmente definida, logo é plausível afirmar que diferentes culturas produzem diferentes ideias de natureza. CORRETA

Resposta D – O significado de natureza depende de cada cultura, não existe uma única definição de fenômenos naturais.  

7) 7. Considerando os estudos antropológicos modernos sobre o tema da cultura, assinale o que for correto:

A) UMA DAS ATITUDES QUE ORIENTAM O PENSAMENTO ANTROPOLÓGICO EM RELAÇÃO AO ENTENDIMENTO DAS DIFERENTES MANIFESTAÇÕES HUMANAS EXISTENTES NO MUNDO É A NECESSIDADE DE SE AVALIAR CADA EXPRESSÃO CULTURAL A PARTIR DOS SEUS PRÓPRIOS TERMOS OU PONTOS DE VISTA.  CORRETO 

b) O etnocentrismo representa a principal contribuição da antropologia moderna para o estudo da cultura, uma vez que possibilita a criação de critérios justos e imparciais de classificação e de hierarquização dos grupos humanos. INCORRETO

c) Com o advento da globalização e das modernas tecnologias da informação e da comunicação, os estudos antropológicos demonstram que a diversidade cultural tende a desaparecer no futuro, dando lugar a uma cultura única.

d) Uma das marcas atuais dos estudos antropológicos sobre a cultura brasileira é a constatação de que o país superou o racismo e consolidou uma sociedade fundada na convivência cultural pacífica e colaborativa entre grupos brancos, negros e indígenas. INCORRETA

e) Ao estudar os processos históricos de trocas e de diálogos entre os diferentes grupos culturais, uma das contribuições da antropologia diz respeito ao não reconhecimento da existência de diversas e desiguais formas de viver e perceber o mundo. INCORRETA

Resposta A – comentário – Cada cultura é única, então a avaliação deve partir de pontos de vistas de cada grupo ou sociedade cultural

8) 8. A humanidade cessa nas fronteiras da tribo, do grupo linguístico, às vezes mesmo da aldeia; a tal ponto, que um grande número de populações ditas primitivas se autodesigna com um nome que significa ‘os homens’ (ou às vezes – digamo-lo com mais discrição? – os ‘bons’, os ‘excelentes’, ‘os completos’), implicando assim que as outras tribos, grupos ou aldeias não participam das virtudes ou mesmo da natureza humana, mas são, quando muito, compostos de ‘maus’, ‘malvados’, ‘macacos da terra’ ou de ‘ovos de piolho’. LÉVI-STRAUSS, C. Raça e História. Antropologia Estrutural Dois. São Paulo: Tempo Brasileiro, 1989: 334. Nesse trecho, o antropólogo Claude Lévi-Strauss descreve a reação de estranhamento que é comum às das sociedades humanas quando defrontadas com a diversidade cultural. Tal reação pode ser definida como uma tendência:

 a) Etnocêntrica

 b) Iluminista

 c) Relativista

 d) Ideológica

 e) nenhuma das alternativas anteriores

Resposta A : O etnocentrismo se dá quando  um grupo inferioriza os outros, julgando-se melhor que o outro, de acordo com seus termos.

9)  “Eles recusam-se a matar as vacas e comer sua carne porque, para eles, a vaca é um símbolo religioso da vida. Calendários de parede por toda a Índia rural exibem lindas mulheres com corpos de vacas brancas e gordas, com leite jorrando de suas tetas. As vacas podem andar pelas ruas, defecar nas calçadas, parar para ruminar em cruzamentos engarrafados ou em trilhos de trem, fazendo com que o trânsito pare completamente.” (BRYM, R. ET al. Sociologia: sua bússola para um novo mundo. São Paulo: Thomson Learning, 2006, p. 84). A partir do texto acima e das discussões antropológicas sobre o etnocentrismo e a diversidade cultural, é INCORRETO afirmar que:

 a) A superproteção das vacas na Índia a partir do pressuposto de que se trata de um animal sagrado é claramente um sinal da diversidade de cultura em relação às culturas ocidentais. ( CORRETA

 b) O RESPEITO A OUTRAS CULTURAS É VIÁVEL DESDE QUE ISSO NÃO ATRAPALHE O DESENVOLVIMENTO MUNDIAL. NESSE CASO, OS INTERESSES OCIDENTAL E CAPITALISTA DEVEM PREVALECER SOBRE AS PRÁTICAS CULTURAIS LOCAIS. (INCORRETA)

 c) A sacralidade das vacas na Índia está relacionada a um complexo e coerente sistema cultural e, por isso, merece ser respeitada como qualquer outra expressão coletiva, e reconhecida como leGítima. CORRETA

 d) O respeito a diversidade é uma atitude que o pesquisador deve assumir quando pretende desenvolver um trabalho coerente com as premissas da antropologia contemporânea. CORRETA

e) O etnocentrismo é a atitude diante de culturas distintas que implica o julgamento das mesmas a partir dos valores culturais do observador. Isso acarreta uma impossibilidade de compreensão e a distorção dos valores culturais observados.

Resposta B – Comentário: Nenhuma prática cultural deve prevalecer sobre outras. Todas devem ser respeitadas e ponto.

10) 10. Leia o fragmento do texto e assinale a alternativa correta: De acordo com a teoria da miscigenação, quando o Homo sapiens se espalhou por terras neandertais, os sapiens procriaram com neandertais até que as duas populações se fundiram. Se isso for verdade, então os eurasianos de hoje não são sapiens puros. São uma mistura de sapiens e neandertais. Harari, Yuval Noah. Sapiens: Uma breve história da humanidade. L&PM Editores. Edição do Kindle.

 a) Atualmente não respeitar a diversidade cultural é a melhor alternativa para lidar com a diferença ( incorreta )

 b) A MISCIGENAÇÃO ENTRE HOMO SAPIENS E NEANDERTAIS DEMONSTRA QUE NÃO EXISTE UM HUMANO PURO E, PORTANTO, O ETNOCENTRISMO NÃO FAZ SENTIDO.

 c) De acordo com o texto os Homo sapiens são considerados superiores aos Neandertais. Incorreta

 d) Os eurasianos são Homo sapiens puros. (Incorreta )

 e) Todas as alternativas estão corretas  ( incorreta ).

Resposta B- Comentário – De acordo com contexto, quando existe alguma mistura não existe “pureza”.

https://www.goconqr.com/pt-BR/p/15065497-Saneamento-b-sico--o-filme--slide_sets

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Roberto Kovalick se despede de Toquio = Tokyo .

Reportagem sobre Akihabara Japão .

MEC AEE.2017 - Atendimento Educacional Especializado - Parte 2

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